Handels System Sklaverei

Die Pro-Sklaverei-Lobby Was war die Pro-Sklaverei oder Westindien-Lobby Im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert sah die Produktion von Zucker in Britains Westindischen Kolonien Geld fließen in Großbritannien. Die Zuckerproduktion wurde von einem kleinen Kreis wohlhabender Pflanzer und Kaufleute kontrolliert. In den 1670er Jahren war London zum Zentrum der kolonialen Entscheidungsfindung geworden, und die westindischen Pflanzer, die in England lebten, bildeten eine Vereinigung mit den Londoner Kaufleuten und Agenten, die für die koloniale Gesetzgebung verantwortlich waren. Um 1733 war die Westindien-Lobby zu Verbänden aus allen wichtigen Handelsstädten (Bristol, Liverpool, Glasgow und London) gewachsen. Gemeinsam pflegten sie Beziehungen mit Mitgliedern beider Häuser des Parlaments und schließlich wurde eine Anzahl Abgeordnete. Sobald die Pflanzer Teil der Regierung wurden, hatten sie die Möglichkeit, Politik, beeinflusst die Kolonien beeinflussen. Der Aufstieg der Zuckerindustrie sah auch den Aufschwung des transatlantischen Sklavenhandels und damit auch die Versuche der Einzelpersonen, einen ähnlichen Einfluß auf die staatliche Wirtschaftspolitik im Einklang mit den Interessen der Sklavenhändler auszuüben. Die, die in der Industrie beteiligt waren, kontrollierten schließlich einen beträchtlichen Anteil des Britains Reichtums. Das Geld von den Plantagen erzeugte auch Handel und formte die britische Wirtschaft, als neue Banken und Finanzinstitute entwickelt. Die Pflanzer und Kaufleute in die Industrie investiert und die Gewinne, die sie ihnen erlaubt, stattliche Herrenhäuser auf dem Lande zu bauen und genug Reichtum haben, um immense politische Macht zu erwerben. Viele lsquoabsentee Plantageneigentümer und - händler, die am Sklavenhandel beteiligt sind, stiegen zum hohen Amt als Bürgermeister auf oder dienten im Parlament. William Beckford, zum Beispiel der Besitzer eines 22.000 Hektar großen Anwesens in Jamaika, war zweimal Oberbürgermeister von London und in der Mitte bis Ende des 17. Jahrhunderts repräsentierten mehr als 50 Abgeordnete im Parlament die Sklavenplantagen. Seit 200 Jahren waren Anhänger des Sklavenhandels erfolgreich gegen jede Opposition. Die Lobby gewann große Zugeständnisse von der britischen Regierung und erwies sich als harte Opposition gegen die Abolitionisten. Welche Taktiken nutzten sie Die Westindien-Lobby benutzte eine sehr ähnliche Taktik für die Anti-Sklaven-Lobby (siehe Abschnitt "Kampagne"). Sie schrieben Pamphlets und andere Literatur, die argumentierten, dass der Sklavenhandel notwendig und in der Tat für die Afrikaner vorteilhaft war. Sie lobten das Parlament und produzierten Zeugen, um das Parlament zu bezeugen. Sie hatten die Macht und den Reichtum, Stimmen zu kaufen und Druck auf andere auszuüben. Sie verwendeten auch verzögernde Taktiken, zum Beispiel, was auf die Notwendigkeit für weitere Zeit oder Untersuchungen, vor der Prüfung der Frage durch das Haus, oder die Unterstützung Kompromiss-Lösungen. Am 2. April 1792, als Wilberforce wieder einen Gesetzentwurf zur Aufhebung der Abschaffung brachte, schlug Henry Dundas als Innensekretär eine Kompromißlösung der lsquogradualen Abschaffung über eine Reihe von Jahren vor. Obwohl dies von 230 auf 85 Stimmen verabschiedet wurde, wurde der Kompromiss nur als ein kluger Trick der Proslavery-Lobby gesehen. Allmählich, nach ihrer Ansicht, bedeutete nie. Eine weitere Reaktion auf Angriffe der Anti-Sklaverei-Lobby war, sich als Reformer zu zeigen, indem sie Slave-Codes überarbeitete und die Bedingungen verbesserte. Im Jahre 1823, zum Beispiel, Druck für totale Abschaffung sah die Regierung ein Reformprogramm, in enger Abstimmung mit dem Ausschuss der westindischen Pflanzer und Kaufleute, bekannt als lsquothe Amelioration Programm. Der Ausschuss wurde von einem einflussreichen Abwesenheits-Plantagenbesitzer, Charles Ellis, geleitet. Das Programm umfasste die Revision der Gesetze, die die Anzahl der Stunden versklavte Menschen funktionieren und die Lebensmittel, die sie mit versorgt wurden geregelt. Sie versklaven den Menschen die grundlegenden Rechte, einschließlich des Eigentumsrechts und auch der Religionsunterweisung. Die Idee war eine gesetzlich geregelte Abschaffung des Sklavenstatus über einen nicht näher bezeichneten Zeitraum. Obwohl das Programm zu einigen Verbesserungen der Bedingungen führte, um die frühen 1830er Jahre, viele hatten noch nicht implementiert diese Änderungen. On der Plantagen Wenn versklavte Afrikaner in Amerika ankamen, waren sie oft allein, getrennt von ihrer Familie und Gemeinschaft, nicht in der Lage zu kommunizieren Um sie herum. Die folgende Beschreibung ist von der interessanten Erzählung des Lebens von Olaudah Equiano: "Als wir in Barbados (in den Westindischen Inseln) ankamen, kamen viele Händler und Pflanzer an Bord und untersuchten uns. Wir wurden dann zum Kaufhof gebracht, wo wir alle zusammen wie Schafe zusammengefaltet waren. Auf einem Signal stürmten die Käufer vorwärts und wählten die Sklaven, die sie am besten liebten. Bei der Ankunft wurden die Afrikaner für den Verkauf wie Tiere vorbereitet. Sie wurden gewaschen und rasiert: Manchmal wurden ihre Häute geölt, um sie gesund erscheinen zu lassen und ihren Verkaufspreis zu erhöhen. Je nach dem, wo sie angekommen waren, wurden die versklavten Afrikaner durch Agenten durch öffentliche Versteigerung oder durch ein lsquoscramble verkauft, in dem Käufer einfach griffen, wem sie wollten. Verkäufe umfassten oft Messungen, Grading und aufdringliche körperliche Untersuchung. Verkauft, gebrandmarkt und mit neuem Namen versehen, wurden die versklavten Afrikaner getrennt und ihrer Identität beraubt. In einem bewussten Prozess, der ihre Willenskraft brechen und sie völlig passiv und unterwürfig machen wollte, wurden die versklavten Afrikaner lsquosasoniert. Dies bedeutet, dass sie für einen Zeitraum von zwei bis drei Jahren trainiert wurden, um ihre Arbeit und Bedingungen zu ertragen - zu gehorchen oder erhalten die Peitsche. Es war geistige und körperliche Folter. Die Lebenserwartung war kurz, auf vielen Plantagen nur 7-9 Jahre. Die hohen Sklavenersatzzahlen waren ein Beweisstück des Abolitionisten Anthony Benezet. Um die Argumente zu bekämpfen, die die Menschen von der Beseitigung aus Afrika profitierten. Was war das Leben für die versklavte Person Es war ein Leben der endlosen Arbeit. Sie arbeiteten bis zu 18 Stunden am Tag, manchmal länger an hektischen Zeiten wie Ernte. Es gab keine Wochenenden oder Ruhetage. Die dominante Erfahrung für die meisten Afrikaner war die Arbeit an den Zuckerplantagen. In Jamaika beispielsweise arbeiteten 60 auf den Zuckerplantagen, und zu Beginn des 19. Jahrhunderts waren 90 von versklavten Afrikanern in Nevis, Montserrat und Tobago auf Zuckersklaven bewirtschaftet. Die wichtigsten sekundären Ernte war Kaffee, die beträchtliche Zahlen auf Jamaika, Dominica, St. Vincent, Grenada, St. Lucia, Trinidad und Demerara eingesetzt. Kaffeeplantagen tendierten dazu, kleiner zu sein als Zuckergebiete und waren aufgrund ihrer Hochlandstandorte eher isoliert. Einige Kolonien wuchsen keinen Zucker. Auf Belize waren die meisten versklavten Afrikaner Holzfäller auf den Cayman-Inseln, Anguilla und Barbuda, die Mehrheit der Sklaven lebte auf kleinen gemischten landwirtschaftlichen Betrieben auf den Bahamas, der Baumwollanbau war für einige Jahrzehnte wichtig. Auch auf einer zuckerdominierten Insel wie Barbados, etwa einer In zehn Sklaven produzierte Baumwolle, Ingwer und Aloe. Viehzucht war wichtig auf Jamaika, wo spezialisierte Stifte entstanden. In den 1760er Jahren, auf den nordamerikanischen Nordamerikanischen Plantagen, wurde die Hälfte der versklavten afrikanischen Menschen in der Anbau von Tabak, Reis und Indigo besetzt. Kinder unter dem Alter von sechs, einige ältere Leute und einige Leute mit körperlichen Unfähigkeit waren die einzigen Leute, die von der Arbeit befreit wurden. Einzelpersonen wurden Arbeitsplätze nach Geschlecht, Alter, Farbe, Kraft und Geburtsort zugeordnet. Männer dominierten Handwerk und Frauen in der Regel dominieren Feldgruppen. Das Alter wurde bestimmt, als Sklavenarbeiter in die Arbeitskräfte eintraten, als sie von einer Bande zur anderen gingen, als Feldhände Fahrer wurden und wenn Feldhände als Wächter zurückgezogen wurden. Die Nachkommen von Pflanzern und versklavten afrikanischen Frauen wurden oft im Haushalt oder im Falle von Männern dem Handwerk zugeteilt. Kinder wurden zur Arbeit geschickt, um Aufgaben zu erfüllen, die sie physisch fähig waren. Dazu gehören Reinigung, Wassertransport, Steinpflücken und Sammeln von Viehfuttermitteln. Zusätzlich zu ihrer Arbeit auf den Feldern wurden Frauen dazu verwendet, die Pflichten der Diener, Kinderkinder und Näherinnen zu erfüllen. Frauen konnten von ihren Kindern getrennt werden und an unterschiedliche Inhaber jederzeit verkauft werden. Mary Prinz. In ihrer Autobiographie, beschrieb ihre Erfahrung, von ihrer Mutter versklavt und getrennt zu sein. Einen Auszug aus der Autobiographie zu hören. Eine Beschreibung des Lebens eines versklavten Plantagenarbeiters wurde von Renny 1807 beschrieben. Hier die Beschreibung. Wie haben die Plantagenbesitzer die versklavten Menschen kontrolliert? Die Plantagenbesitzer haben möglicherweise die Arbeit und das physische Wohl der versklavten Menschen kontrolliert, aber sie konnten niemals ihren Verstand kontrollieren. Die versklavten Menschen widerstanden jeder Gelegenheit und in vielerlei Hinsicht - siehe den Widerstand Abschnitt. Es gab immer die ständige Bedrohung des Aufstands und die Aufbewahrung der Sklaven unter Kontrolle war eine Priorität aller Plantagenbesitzer. Die Gesetze, die geschaffen wurden, um versklavte Bevölkerungen zu kontrollieren, waren streng und veranschaulichten die Spannungen, die existierten. Die Gesetze, die von den Inseln, die Assemblies regeln, werden häufig als die lsquoBlack Codes bezeichnet. Jede versklavte Person, die schuldig befunden wurde, schwere Vergehen zu begehen oder zu plotten, wie Gewalt gegen den Plantagenbesitzer oder die Zerstörung von Eigentum, wurde getötet. Schläge und Peitschen waren eine gemeinsame Strafe, sowie die Verwendung von Halskragen oder Bein Eisen für weniger schwere Vergehen, wie zum Beispiel nicht hart genug zu arbeiten oder Insubordination, die viele Dinge abgedeckt. Thomas Clarkson beschrieb das Leben einer versklavten Person in einer Rede zu einer Versammlung in Ipswich. Einen Auszug aus dieser Rede zu hören.